[Letra de "La pseudociencia"]

[Intro]
Según dicen, su magia es tal que sana hasta mirarla
Capaz de curar males mentales con la palabra
¿Que qué método científico sigue? Ninguno
¡Bienvenido al neochamanismo del siglo veintiuno!

Esgrimirán falsas pruebas, y dirán que me equivoco
Que mi crítica está infundada, y por si fuera poco
Aprovechando su campo me diagnosticarán loco
Pero yo les daré datos, pues solo creo en lo que toco

[Verso 1]
Déjenme que les cuente primero una leve historia
Para aquellos que carezcan de datos o de memoria
Como ya dije en su día, no hay bala sin trayectoria
Ni mano que no haya trazado una línea divisoria

La historia de una disciplina y su lucha dramática
Por ser aceptada como una materia pragmática
Que por no asumirse como ciencia imprecisa y errática
Osó llamarse a sí misma "multiparadigmática"

Una rama filosófica que, bajo su criterio
Se trataba de una ciencia que no era tomada en serio
(Pues no seguía el método científico inherente
A todo lo que es ciencia y no pensamiento corriente)
Y así dio inicio una desesperada carrera
Por cuantificar lo que fuera sin importar la manera
Surgieron así cálculos cuyo rigor reposa
En fórmulas forzadas de fiabilidad dudosa

Buscando hasta debajo de las piedras esa llave
La medición intelectual pareció ser la clave
Surgieron los primeros tests, y bueno... ya se sabe
"ExhibiCIón y percepCIón", no hace falta que acabe

Pero en fin, esa falacia ya me cansa más que Dios
Y ya le dediqué una obra, no pienso escribirle dos
Que sirva esa de guía para aquel que vaya en pos
De la verdad, y diga así a la falsedad adiós

[Puente 1]
Antes de comenzar con esta audaz disertación
Considérese esencial la sustancial aclaración
De que no toda su disciplina es para mí ficción
Pero si gran parte de ella, si hablamos con concreción

Principalmente la que a la salud mental atañe
Permitan que a esos pseudocientíficos los regañe
Para que nadie más se dañe, y que la ciencia no se empañe
Estallo en este ensayo, no esperen que no me ensañe
[Verso 2]
Tal vez convendría ojear las estadísticas de cura
A sabiendas de que ni la fuente oficial es segura
Porque está sesgada por la arbitrariedad más pura
Recopilando datos imprecisos sin mesura

Y aunque es verdad que pasito tras pasito avanza
La historia de la psicoterapia es una chanza
Y sigue siéndolo, incluyendo su punta de lanza:
La cognitivo conductual, su última esperanza

A la cual se atribuyen cualidades cientifistas
Pero cuyo contenido es más trivial que una revista
De hecho, parece la autoayuda más simplista
Y no aporta nada que no haya dicho cualquier realista

Pero como mis palabras no sirven de garantía
Consultemos datos y dejemos la palabrería
De los enfermos que son sometidos a intervención
¿Cuál es su porcentaje oficial de recuperación?

[Verso 3]
Y antes de que los terapeutas me acusen de blasfemia
Tomemos por ejemplo el ejemplo de la disfemia
Veamos lo que nos dice al respecto su academia
Porque mi acusación es osada y la duda apremia
Los resultados no son tan nefastos... ¡Pero espera!
Resulta que un 80 por ciento se recupera
Aunque si hablamos de pacientes adultos... lo siento
La cifra ni siquiera supera el uno por ciento

Sin embargo, lo segundo pocas veces se ha escuchado
Pues parece que este dato no interesa demasiado
¿Quieres saber más estadísticas? Recuerda lo que has visto
Ahora cambia disfemia por cualquier otro trastorno y listo

Porque esto que menciono, ¿qué enfermedad se lo salta?
¿Hablamos de Fobia Social también, o no hace falta?
Y si algún alienado replica que no es verdad
Que me diga cuántos se han curado de bipolaridad

No voy a enumerarlos todos, pero, con la venia
Díganme cuántas personas se curan de esquizofrenia
Algún psiquiatra dirá que su razón es biológica
Cuando no existe ninguna evidencia fisiológica

Al fin y al cabo lo veo lógico
Fruto de la escasez de respuestas que aporta el campo psicológico
Y si admitiesen que son hipótesis al menos sería loable
Pues todo juicio se emite sin conocer al culpable

Pero es irremisible la prepotencia que muestra
Más de uno cuyos argumentos ninguno demuestra
Esa teoría tan vaga y desatinada
Esa navaja de Ockham desafilada

Disculpen por esta introducción somera y divagante
A la psiquiatría, la cual trataré más adelante
A veces pierdo el hilo, pero que nadie se espante
Que mi discurso sea errante no lo vuelve delirante

[Verso 4]
Característica común a toda mente inquieta
Mi flujo de pensamiento es un viento de metralleta
No importa las vueltas que de, sé llegar a la meta
Y el oyente dará fe cuando escuche la obra completa

¿Y qué hacemos cuando la propia mente nos arresta?
La psicoterapia se erige como respuesta
Una propuesta muy prometedora y deshonesta
Que contrasta con su alta inutilidad manifiesta

Y antes que nada calmen su estúpida euforia
Que no estamos hablando de una depresión transitoria
Ni de trastornos de ansiedad temporal, nada de eso
Hablamos del trastorno profundo que llega al hueso

Pues parece estar de moda diagnosticar con ahínco
Y gran parte de la culpa la tiene el DSM5
Ahora todos son enfermos, incluso el que se masturba
Y la campana de Gauss ha perdido su forma curva

Ahora es una línea recta, ya no existe el punto medio
Y parece ser tendencia ser un loco sin remedio
Ya no hablemos de los medios y su absurda propaganda
Noticias sin criterio, amarillismo en cada tanda

Resulta que ahora quien usa el móvil es un adicto
Yo les propongo un modo de afrontar este conflicto
En vez de patologizar su racional consumo
Vuelve al monte y comunícate con señales de humo

[Verso 5]
Pero si hablamos de trastornos que sean de verdad
Aquellos que constituyen una seria enfermedad
No aquel que se dice "enfermo" por cualquier banalidad
Ni el que llama depresión a su breve infelicidad

(Quienes hemos transitado por ese sendero oscuro
Sabemos bien identificarnos, tenlo seguro
Aunque esta inflación diagnóstica esté derribando el muro
Que separa al mentalmente sano del enfermo puro)

Podremos comprobar de forma fáctica y empírica
El fraude que conforma la actual psicología clínica
Su falso tratamiento se extiende de forma vírica
Mientras nos hacen pasar una farsa por verídica

Pero he de dar a dos verdades más forma de rima
A favor de la funcionalidad de esta pantomima
La primera: el apoyo emocional que proporciona
La segunda: su utilidad en niños no decepciona

Lo primero está muy bien, nadie dice lo contrario
Pero, ¿hacer del abrazo una ciencia era necesario?
Como servicio me parece fabuloso su existencia
Pero si eso es una ciencia, la ciencia está en decadencia

A las cosas por su nombre, no me vengan con patrañas extrañas
Porque a este librepensador nadie le engaña
Tan fácilmente, así que sé prudente o daré caña
A todo incongruente que argumente tan vil artimaña

Respecto a la segunda, mejor que se tome asiento
Procedo a darles una clase más que un argumento
Recomiendo a todo oyente presente que se halle atento
Porque no puedo decirlo más claro, tal vez más lento

Si la terapia en adultos no sirve, surge una duda
¿Entonces a los niños cómo es que sí les ayuda?
Seguro que a más de un detractor se le ha puesto erecto
Solo con imaginar mi razonamiento incorrecto

[Puente 2]
Vamos, piensa y usa tu capacidad mental
¿Cuál es del niño la característica fundamental?
Primero hay que comprender qué es lo que tiene de especial
Lo cual pasa por determinar su factor diferencial

¿Y qué diferencia al niño del adulto, por ende
Sino la facilidad con la que éste se sorprende?
Por eso aprende a andar, incluso a hablar, por eso aprende
Hasta que luego emerge el ego y piensa que todo lo entiende

[Verso 6]
¿Y no es esta inocencia acaso prueba suficiente
Para esclarecer el rompecabezas aquí presente?
Pues la influenciabilidad del infante no es desdeñable
Cuando de ella depende todo cambio considerable

El sesgo de autoridad del psicólogo se fusiona
Con la influenciabilidad del niño, que no se cuestiona
Solo escucha y sigue los pasos de la otra persona
Y en la mayoría de casos el caso es que le funciona

Y ese ínfimo reducto de adultos que, en teoría
Son curados mediante este modo de psicología
Corresponde a la confianza que pusieron, nada nuevo
¿O ahora vamos a ignorar también el efecto placebo?

¿Pero qué significa que "se han curado"?, me pregunto...
Empecemos por aclarar este asunto
En breve saldremos de dudas, aunque ya barrunto
Que los datos que nos han proporcionado son presuntos

Según nos informa esta "ciencia" tan poco fiable
No hay ningún acuerdo establecido de las variables
Que han de utilizar para evaluar de forma razonable
Si el paciente perdió el tiempo o si la cura fue viable

¿Y sabes en quién reposa esta responsabilidad
Cuál es la mano última que va a dictaminar
Quién va a afirmar, o a desestimar el éxito de ésta?:
El propio terapeuta, sirva esto como respuesta

Cuando según los datos que tengo recopilados
"Los efectos de la psicoterapia son moderados"
Datos oficiales, yo no me los he inventado
Aunque pueda parecerlo por su cariz descarado

Cito: "...y en los que se curan de trastornos mentales
Es normal la permanencia de síntomas residuales..."
¿Síntomas residuales? ¿Pero qué es esta locura?
Si estamos suponiendo que el sujeto alcanzó la cura

Esto no es más que una forma fraudulenta de negar
Su inutilidad, así que no intenten justificar
Lo que es por definición una mentira colosal
Si hablamos de "cura" real, ésta no puede ser parcial

Nadie se cura si aún perdura la dolencia
Porque su disminución no significa su ausencia
Y menos la disminución derivada de la creencia
Del sesgado terapeuta y su exitosa conveniencia

Para aquel que no comprenda el poder de la sugestión
Volvamos al asunto del que antes hice mención
Acerca de los niños y su fácil curación
En contraste a los adultos y su escasa proporción

Haberlos haylos, por supuesto
Y el por qué se da esto ahora mismo te lo contesto
Entiendo que resulte un tanto chocante a la masa
Hablemos de esa "influenciabilidad" y en qué se basa

[Puente 3]
Si entendemos el funcionamiento cognitivo
Y que todo cambio psíquico que se da es volitivo
¿No es la voluntad del individuo sustantivo
Al igual que toda acción es inherente a su motivo?

Si no hay voluntad, ningún cambio es asequible
De ahí que que un psicópata se "cure" sea imposible
Porque, ¿qué sentido tiene para un sujeto impasible
Someter su voluntad a la voluntad del sensible?

[Verso 7]
Y por tanto, sabiendo la influencia del querer
¿Bajo qué ignorancia se le resta importancia al creer?
Si creer es una forma de voluntad tan potente
Que es capaz de convencer de poder ver al invidente

Lo cual no es otra cosa que darle una idea adopción
Y asumirla antes de presenciar su comprobación
De este modo el creyente modifica su concepción
Y su mente cambia con tal de adecuarse a su aserción

Si no prevés la conclusión, préstame atención
Te lo explico por si aún no lograses ver la conexión
Si los cambios producidos solo cuestión de fe son
¿Qué diferencia hay entre su terapia y la religión?

Y así como tras la terapia alguno se ha curado
En virtud de la confianza en ésta que ha depositado
Hay creyentes que gracias a su fe se han recuperado
Y esto no significa que el milagro esté demostrado

Y mientras, el psicólogo interpreta su papel
En el que el tratamiento es Dios, y el cura pasa a ser él
Aunque al menos ningún sacerdote llega a ser tan pillo
Porque en su consulta son 50 euros de cepillo

Cada uno es libre de hacer lo que quiera, no le rujo
A quien guste pagar con un confesionario de lujo
Cada cual que escoja, no quisiera yo ejercer influjo
Sino más bien informar a quien antes no lo dedujo

[Puente 4]
Dirán que me equivoco de foco
O que de darle tantas vueltas al coco me volví sumamente loco
Pero lo cierto, es que verdad tan solo hay una
Aunque para algunos pueda no ser la más oportuna

Se recopilan estadísticas constantemente
En las que se ignoran factores cruciales, ¡qué incoherente!
Si en los datos que he citado anteriormente
El hecho de estar sometido a farmacología está presente

[Verso 8]
Y ni siquiera es tomado en cuenta, fíjate que estricto
El psicólogo que emite un positivo veredicto
Entonces, ¿el paciente mejoró sustancialmente
O realmente solo ha sido drogado lo suficiente?

Así que por si alguno no la conocía
Le voy a presentar a la moderna lobotomía
Antiguamente hacían trepanaciones, pero ahora
Basta la ingesta de una pastilla lobotomizadora

Consiste en psicotrópicos que sedan al paciente
Generando una actividad cerebral deficiente
Pues el lema de su funcionalidad es el siguiente:
Cuanto menos consciente se es, menos se siente

Y así el aquejado pasa a la convalecencia
Convirtiéndose en un zombi inconsciente de su dolencia
Y puede ser que cuanto más se acerque a la ignorancia
Más le parezca que su enfermedad toma distancia

Pero bueno, tampoco estaría tan mal si así fuera
Más de uno se arriesgaría con tal de hallar la manera
Estaría dispuesto a despreciar su libertad entera
Desdentar al felino con tal de domar a la fiera

Pero ni siquiera sirve, y quien las usa tristemente
Acaba dentro de la misma jaula, y sin un solo diente
Como aquel que está sediento en el desierto y de repente
Anda kilómetros siguiendo el espejismo de una fuente

Y aumenta su sed caminando hasta quedarse inerte
Cuando aquello que creía su salvación se hace su muerte
Así le pasará al que no forje una mente fuerte
Y acepte la inconsciencia al primero que se la oferte

¿Quieres evadirte a toda costa? Genial
Pero si lo que buscas es curarte vamos mal
Induciéndote a un estado de pasividad mental
Y obstruyendo el proceso de superación personal

[Verso 9]
Tu intención es liberar tu mente de su propio rapto
Lo cual requiere un desempeño mental alto, ¿exacto?
Y esto pretendes conseguirlo, (a ver si lo capto)
Volviéndote más tonto y por lo tanto menos apto...

De ahí que sus consumidores vuelvan a recaer
De haberse curado por su cuenta, ¿cómo podría ser
Posible que no hubieran aprendido a pensar distinto
Y se quedasen atrapados en el mismo laberinto?

Y para ejemplificarlo lanzo una pregunta escueta:
¿Tú podrías olvidar cómo montar en bicicleta
La forma correcta de ponerte una camiseta
O el significado de una palabra como "maceta"?

Y es solo en este punto, en el que el oyente entiende
Que no puede olvidarse aquello que se comprende
Mucho menos un proceso de importancia semejante
Pues la mente nunca desecha lo que le es relevante

Por no hablar de que la gran mayoría son genéricos
Y más que por psiquiatras son recetados por médicos
-Oye y esas pastillas, ¿cómo las conseguiste?
-Fui al centro de salud y dije que me sentía triste

Para quienes piensen consumirlos dejen que les diga
Que reducen drásticamente la esperanza de vida
Probablemente engorden de forma agresiva
Hasta que su cuerpo coincida con su actividad mental pasiva

[Puente 5]
Pero antes debo hacer una aclaración al respecto
Lo primero: recomiendo que se lean el prospecto
Porque causan adicción, sabrán que estoy en lo correcto
Quienes lo usen de manera continuada y sin efecto

Lo segundo, para aquellos que induzca a la reflexión
Y quieran dejarlas, mejor que lo hagan con precaución
Pues han de saber lo peligrosa que es su interrupción
Ya que causa desajustes químicos y depresión

Por tanto ha de dejarse de manera paulatina
Poco a poco, hasta que la desintoxicación termina
Porque la adicción a esta droga puede ser asesina
Pero claro, "al ser legal no es igual que la cocaína"

No estoy demonizando nada, estoy siendo objetivo
Y quien lo piense es que no ha conocido mi lado ofensivo
Hoy solo aporto argumentos, no hay acoso ni derribo
Para que no mezcan vientos violentos esto que escribo

[Verso 10]
Pero piensa, no te engañes como el resto de la gente:
Si hay precio hay negocio, así que sé inteligente
Que a esta empresa no la mueve una corriente diferente
Así que ten en mente que cada paciente es un cliente

La sed de algunos psicólogos es bien sabida
Buscando retener con su terapia indefinida
Mientras el paciente paga a precio de oro la hora
Bajo la promesa de una mejora que se demora

He conocido a miles con mi trastorno, y repito
Muchos de ellos siguiendo un tratamiento infinito
¿Y el resultado? Cero, debo, más que necesito
Componer esta obra y evidenciar su chiringuito

No imaginas la impotencia que me da verlos así
Sobre todo a mí, porque yo también estuve allí
Regalándole dinero a un charlatán del tres al cuarto
Hasta que desarrollé mi propio método en mi cuarto

Ahora mira a esos psicoterapeutas de pacotilla
Tratando los trastornos como una cosa sencilla
Pero analiza sus vidas y entonces te darás cuenta
De que aquí es predicar, no dar ejemplo, lo que cuenta

¡Bienvenido a la irónica consulta de Verónica
Que asegura poder curar tu depresión crónica!
Pero, ¿y si te digo que quien te lo aseguró
Lleva 10 años deprimida y jamás se curó?

¿Cómo puedes pretender ponerte a ayudar personas
Que tienen los mismos problemas que tú no solucionas?
Es mucho más fácil para ti montar una clínica
Que solucionar tu inestabilidad anímica

¿Y de qué se compone la otra mitad restante?
Del que no lo ha padecido, ese consejero distante
Ya que quien no lo ha vivido ignora lo más importante
Por tanto, ¿tú te pondrías en manos de un ignorante?

De parte de alguien que logró curarse a sí mismo
Y no de un charlatán, ahora dirán: "¡Qué egocentrismo!"
Pero mi sabiduría no es ficticia, más bien fáctica
Y vuestra teoría es una verborrea poco práctica

Bajo esa falta de rigor científico que tienen
No logro explicarme aún cómo es que algunos se atreven
A tachar de ilegítimas determinadas corrientes
Y a mi amada ciencia le pregunto, ¿cómo lo consientes?

¿Por qué asientes? ¿Es que acaso la falacia no te duele?
Cuando por un lado están desdeñando a la PNL
Mientras hablan gloria de otras, dime, ¿qué es lo que te impele?
¿Por qué acorralas a una y dejas a la otra que vuele?

[Puente 6]
Mejor que se limiten a hacer una mueca
No creo que nadie se atreva a llamarme cabeza hueca
O motejarme de ignorante, aún así, si alguno peca
Le invito a venir y leerse un tercio de mi biblioteca

[Verso 11]
Esto no va contra la psicología, para nada
Esto es tan solo un ensayo racional, no una cruzada
Esto es contra algunos puntos y su asunción como ciencia
Arbitraria selección sin distinción de la creencia

De ahí mi ponencia, pues sería un acto de indecencia
Sabiendo lo que conozco negarme a su transparencia
Lo siento por algunos si el negocio se les chafa
Si enriquezco vidas a costa de arruinarles la estafa

Me limito a hablar de la psicoterapia en este caso
Llovió tanto que he olvidado qué gota ha colmado el vaso
Si no te ha quedado claro dale a esta obra un buen repaso
Y no veas su imperfección bajo el prisma de tu retraso

Y por supuesto que tiene miles de logros y de aciertos
No voy a negar a los vivos tan solo porque haya muertos
Lo cierto es que de momento su eficacia no resuelta
Es una ciencia en pañales que se vende como adulta

Obviamente que algún día se hallará desarrollada
Quien me escuche en el futuro no ha de reprocharme nada
Y quién sabe si esta obra contribuya a su progreso
Porque no hay suceso sin relevancia para un proceso

Pero a mí denme la carne y láncenle a otro perro el hueso
Que nadie me cuente cuentos sin argumentos de peso
Tal vez mi obra os sepa amarga, por ser larga hasta el exceso
Siento si mi letra carga y se carga a tanto sin-seso

Aquí acaba, para el sujeto promedio que lo ansía
Vuelvan a escuchar su predilecta música vacía
No apreciarán mi tratado, ya que vivo todavía
Volverán cuando esté muerto, con su sucia hipocresía

¿Por qué se descarría tanto? Causa de su vanidad
La psicología y su complejo de inferioridad
Desdeñada por la ciencia, por querer ser lo que no era
Se sintió tan humillada y marcada como embustera

Que hizo lo posible por acallar el murmullo
Trató de travestirse y asirse a lo que no es suyo
Y con falda corta, pero largo orgullo
Más bien parece un badajo, porque por debajo le cuelga el capullo

Es tan claro que la clave está en la voluntad y el ego
Que quien no lo quiera ver es porque se empeña en ser ciego
Me retiro, aparto el dedo del gatillo y cierro el fuego
Aunque la llama que aquí prendo va a seguir ardiendo luego