["كلمات الراس "حامل الأسفار]

[المقطع الأول]
يا حامل الأسفار سَلّم على الأسلاف
يا مستديم النار يا رافع الأكتاف
يا حامل الأسفار يا سُلّم الإنصاف
سَلّم على المختار وقبله الأحناف
يا حامل الاسفار سَلّم على الأسلاف
في سكة الإبصار، في سكة الابحار
في سكة الجدل المُتيم بالمعاني
والموت يأكل من عظامك ألف دهر
والجوع فيك ولا تبالي
وتقول أدرك قرية أخرى قبل الرحيل
وتقول أطرق باب نور مستحيل
وتقول أدرك قرية أخرى قبل الرحيل
وتقول أدرك باب نور مستحيل
سيغلب الجسد النحيل
سيغلب الجسد النحيل
سيغلب الجسد النحيل
وتدخل الأقداسَ مخضرّا بأثمار النخيل
ونستريح

[المقطع الثاني]
هل التعبير عن الغضب رغم الشلل تطبيع
هل التصعيد بس تمهيد رفع السعر تتبيع
هو المبدئي دايما عاطفي
ولا كيف؟ ولا دمعك للنصاعة تاكل سم بصحن نظيف؟
ألطف يا لطيف جاوب سؤالي التاني
لازم العقلاني يدور زوايا المهانة يظله يفتل مع الرغيف؟
البراغماتي الظريف المحلل المخيف ألطف يا لطيف
مواسم هجرة المناضلين الفاضلين
بنكفي باللي فاضلين وبنزرع بساتين
نسور بتنفش ريشها إلى أن توقع الباروكة
مراجعة ذاتية وهوب بيطلعوا حساسين
ثورجيين وما ادراك ما حرف الجيم
موطني يا موطني هل أراك باور بوينت بريزانتايشن
تعرف تكتب ابليكايشن موطني يا موطني هل أراك بتروح عالجيم؟
المهم لا أظن إنه عاطفة إنفعال هيدا
والتأقلم قناع مش تعقل، استسلام هيدا
مش بس مسألة واجبات الإنفصام هيدا
قبل الموت بتكة ينوح الندم الجحيم هيدا
بنصرخ بالآية بنجهل أسباب النزول
بفهم دوري بإضاءة رفع العتمة مش حتزول
متل صينية عدس قاعد نقي بالتاريخ
أحسن ما بكرة يلاقوا خيط من قميص النبي ومية زمزم عالمريخ
علينا بالصريخ نسفنا وعود الماضي حتى نجدّد بالعهود
كرمال تنطق اليوم آلاف قبلت تموت
وأنت ناكر يا الجحود قاعد تعد لايكات عبوستاتك ياللي بدها قلوب سود
كم واحد مات واقف حتى يصير عندك منبر حتى تبشر بالقعود؟
قبل الهزيمة الأولى كانوا ثورة عالرومان اليهود